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2013年7月時(shí)事評論:如何看待“孝文化”問題 ?

來源:時(shí)事一點(diǎn)通時(shí)間:2013-07-31 10:36考德上教育V

時(shí)事評論背景:

孝是中華民族的文化智慧,是民族精神重要的方面。然而如今的社會(huì)人群正在淡化孝觀念。挖掘孝傳統(tǒng),弘揚(yáng)孝文化,以孝作為構(gòu)建和諧家庭的突破口,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。然而

時(shí)事評論觀點(diǎn):如何看待“孝文化”問題

一、孝觀念淡化的原因分析

孝觀念日趨淡化并非僅僅是從道德層面譴責(zé)就能解決問題的,背后有著復(fù)雜的社會(huì)原因。如今,中國社會(huì)“老齡化”趨勢不斷加劇,年輕人所占比重越來越少而年長者越來越多,“4-2-1”家庭結(jié)構(gòu)日趨普遍,同時(shí),社會(huì)的養(yǎng)老保障體制的遠(yuǎn)未健全,年輕人養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)壓力越來越大,于是開始越來越多的人試圖逃避責(zé)任,在山東曲阜進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,56%的人認(rèn)為孝與不孝與經(jīng)濟(jì)有關(guān)。另一方面,具體的階層也存在具體的困難。在城市中拼搏的年輕人正面臨越來越多生存壓力,在生存上不能得到很好的保證的情況下,孝心等道德層面的問題自然被排在了后面。在農(nóng)村,城鄉(xiāng)二元分化對立的社會(huì)體制,也增加了農(nóng)村人養(yǎng)老困難。農(nóng)村家庭的割裂,一家人分處幾地的現(xiàn)象非常普遍,一家人都難以團(tuán)聚、朝夕相處,“孝文化”和“孝心”培養(yǎng)自然無從談起。

二、弘揚(yáng)孝文化的意義

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在人類歷史的長河中始終閃耀著不滅的光芒。孝文化奠定了中華民族傳統(tǒng)倫理道德的基礎(chǔ),包含了許多寶貴的精華內(nèi)容,對于和睦鄉(xiāng)里,促進(jìn)家庭的和諧,維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定起著十分重要的作用。孝文化孕育了中華民族共同的文化心理,成為維系中華民族大團(tuán)結(jié)的文化紐帶,成為區(qū)別于其他民族的顯著特征。當(dāng)今中國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)倫理道德正處于重構(gòu)之中,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)十分繁重,深入研究和大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝文化,對于提高全體社會(huì)成員的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)良好的倫理道德規(guī)范,培育偉大的民族精神,形成和諧友善的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍,高揚(yáng)愛國主義的旗幟,無疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的今天,認(rèn)識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的真正內(nèi)涵,并身體力行,站在已有的文化高度上繼續(xù)向前行走,才更能感悟中國作為一個(gè)擁有五千年歷史文化的泱泱大國的地位和使命。和諧社會(huì)是人類孜孜以求的目標(biāo)和理想,而社會(huì)的和諧首先就在于家庭的和諧。

(責(zé)任編輯:admin)

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